Joseph Smith, Histoire (1838)
À propos du récit « Celui-ci est mon Fils bien-aimé »
Joseph Smith publia deux récits de la Première Vision de son vivant. Le premier, connu maintenant sous le nom de Joseph Smith, Histoire, fut intégré au canon des Écritures dans la Perle de Grand Prix et devint ainsi le récit le plus connu. Alors que le récit de 1832 met davantage l’accent sur l’histoire plus personnelle de Joseph Smith, jeune homme en quête de pardon, le récit dans la Perle de Grand Prix met l’accent sur la vision en tant qu’événement marquant « la naissance et [les] progrès de l’Église » (Joseph Smith, Histoire 1:1). Comme dans le récit de 1835, la question centrale du récit est « Quelle Église a raison ? ».
Ce récit fut rédigé en 1838 et publié pour la première fois en 1842 dans Times and Seasons, le journal de l’Église à Nauvoo (Illinois, États-Unis). Il s’agissait d’une partie d’une histoire plus longue dictée par Joseph. En 1851, Franklin D. Richards, du Collège des douze apôtres, compila ce récit avec d’autres écrits, traductions et révélations pour en faire un livret intitulé la Perle de Grand Prix. Le volume fut ensuite ajouté au canon des Écritures par un vote unanime lors de la conférence générale d’octobre 1880.
Le quatrième récit écrit de la Première Vision a été rédigé en réponse à la demande de renseignements concernant les saints des derniers jours de John Wentworth, rédacteur du journal Chicago Democrat, et fut imprimé dans Times and Seasons en 1842. Communément appelé « Lettre à Wentworth », ce récit simple et concis est à l’origine des Articles de foi. Comme dans les récits antérieurs, Joseph y parle de la confusion qu’il ressentit et de l’apparition de deux personnages en réponse à sa prière.