各地的先驅者

1958年紐西蘭漢米頓聖殿奉獻的時候，貝納一家人盡其所能犧牲一切，以便能去聖殿。

梅力頓‧特瑞賀是駐菲律賓的一位西班牙軍官，他聽到有人談論「洛磯山脈有一群『聖徒』，他們被神的一位先知帶領到那裡」，便立刻「迫不及待地想要見這群人。」

洗禮會上，八歲的兒童穿著白衣服和家人、支會成員一同唱著：「很久以前在猶太地，／主去見施洗約翰，／約翰站在約旦河裡，／為耶穌浸沒施洗」（「洗禮」，

奧利瓦斯‧艾歐伊像基督般為艾爾帕索貧困的兒童服務，身體力行神對後期聖徒的勸告：他們「應當熱心做好事，憑自己的自由意志做許多事，促成許多正義」。

奧利瓦斯‧艾歐伊暫住在馬雅人中的經驗，在他的的生命中留下深刻的印象。也許是秉性如此，或是曾接受方濟會修道士的訓練，讓他敏於回應受蹂躪之人的需求，他滿心熱誠離開猶加敦半島，保護他所遇到的每個受壓迫和窮苦之人。

比爾希略‧西馬倫是厄瓜多北部恰棋族原住民聚落的領袖──他的家族世襲了這個職位。但是比爾希略的人生計畫卻在1996年從此改變；那時他的兒子威爾森學成返家，帶回一本摩爾門經。

麗蓮‧艾胥比在37歲那年收到傳道召喚，受指派與丈夫到薩摩亞服務時，她知道自己存活的時間只剩短短幾個月。儘管她遭逢癌症病魔的糾纏，她的傳道召喚卻帶給一個人、一個家庭、甚至一個國家深遠的影響。

在因為戰爭而被迫離鄉背井二十年後，維齊‧易思回到自己的國家，將幫助他找到平安的教會介紹給同胞。

生於北卡羅來納州，從小為奴的格林‧傅雷於1844年受洗加入後期聖徒教會，是第一批抵達鹽湖城先驅者隊伍中的一員。

「我在一受洗之後，第一件想做的事，就是在多哥傳播這個福音。」

「突然我心裡有個念頭，要我看著他們，這樣以後才能認得他們。」 ──瑪莉‧卡登‧吉德

教會在牙買加成立前四年，維特·紐傑特家庭就已經接受了洗禮。由於他們的忠信，他們已經成了復興福音在當地的中流砥柱。

後期聖徒傳教士抵達西非的十四年前，約瑟‧詹森早已因閱讀摩爾門經和其他傳單而歸信了本教會。他花了十四年的時間，為教會在迦納打下穩固的根基。

1969年，喬治‧瑞克福得知他會因為自己的祖先而無法持有聖職時，他第一個反應是把傳教士趕出他的家。