只要問任何一個1970年代初期住在牙買加的美籍後期聖徒，留在當地的主要目的是什麼，你可能會得到一個普遍的答案：維特‧紐傑特。

維特‧紐傑特是土生土長的牙買加人。他和聖徒的關係始自31歲那年，他對自己總是夜夜笙歌，不醉不歸的生活方式開始感到厭倦。當時他已經結婚，是兩個孩子的父親。 由於對自己的不滿，他轉而尋求上天。

他記得自己當時祈求：「神啊，如果真的有神，請憐憫我。 請幫助我！」

紐傑特立刻得到鼓舞，他將自覺的那一刻轉變為全家展開新生活的開始。 接下來的幾年當中，他棄絕了以往的陋習，開始熱切尋求真理，重新認真地研讀聖經。 他充滿熱忱地研讀經文，甚至經常利用工作時的午餐時間來學習。

他的美籍同事保羅·史梅爾，很快地察覺到紐傑特的投入。 史梅爾問及紐傑特的宗教，知道他從無任何宗教信仰之後，很快便邀請他認識教會。

就在幾年前，史梅爾在牙買加受洗加入了後期聖徒教會。他本身也是受島上一群移居海外、熱忱又滿懷愛心的美籍教會成員感動而加入教會。 儘管紐傑特先前多次拒絕過類似的邀請，但這次他接受了。他後來把當時心的轉變歸功於史梅爾的影響，這位他口中「當時人生中所遇過最具有基督般品格的人。」1

不久，史梅爾就前往拜訪紐傑特的家庭，教導他們福音，其中一項福音原則對紐傑特來說卻是「美中不足」。

他後來寫道：「第一天晚上，保羅告訴我黑人在摩爾門教會的地位」，他指的是非洲後裔不能持有聖職權柄一事。

「我的自尊心受創，但我強烈地感受到這個信息是真理，這份感受越來越強，勝過了我的驕傲和虛榮。 我在祈禱中向主尋求答案，祂的回答既響亮又清晰。 這是真理！」

維特‧紐傑特

這是身為黑人的紐傑特所看到的唯一缺憾。 他還記得，其他一切則「完美地恰到好處。」

他寫道：「我永遠忘不了那個晚上， 似乎有神的使者來這裡拜訪我們， 為我帶來的正是我一直在尋找的信息。 我充滿渴望地研讀小冊子，然後走到我的後院裡安靜地沉思，反覆回想剛才所聽到的話。」

然而，限制持有聖職一事仍然困擾著他。

他寫道：「我的自尊心受創，但我強烈地感受到這個信息是真理，這份感受越來越強，勝過了我的驕傲和虛榮。 我在祈禱中尋求主，祂的回答既響亮又清晰。 這是真理！ 聖靈讓我得到了對真理的見證。」

紐傑特一家繼續向史梅爾以及牙買加曼德維分會的其他成員學習福音。 他們參加家人家庭晚會的聚會、研讀摩爾門經、作禱告、參加教會聚會，而且很快地融入了牙買加當地聖徒的團體。

紐傑特回想道：「我聽到的越多，就越感到喜悅，我終於找到了一直在尋求的東西， 我們相信這些事情是真實的，我們的信念變得更強而有力。」2

維特‧紐傑特、他的妻子薇娜，和他的長子彼得在1974年1月20日一同受洗加入後期聖徒教會。

李察·密勒特在幾年後擔任佛羅里達州勞德岱堡傳道部會長時認識了紐傑特，他說：「我很少看到有人對主和祂的僕人有這般堅定的信心。 鮮少有人如維特·紐傑特一般，不僅了解福音，而且全心奉行福音教訓。 在我心中，他和紐傑特姊妹以及他們的家人毫無疑問地是蒙主揀選的人。」3

將近三年來，許多美籍家庭在此地區搬進搬出，牙買加的這個小分會因而更加茁壯成長。 但到了後來，由於條件環境的改變，這些家庭離開以後就一直沒有新的家庭來取代他們。 而紐傑特由於受限不能持有聖職，因此島上完全無人持有後期聖徒教會權柄。

當孩子要接受教儀，例如洗禮和嬰兒祝福時，紐傑特夫妻便帶著他們的孩子到佛羅里達的傳道部會長公館接受教儀。 否則，他們就只能全靠自己了。

儘管如此，他們仍一直保持忠信。 紐傑特一家和另一個在蒙特婁加入教會的牙買加人，阿摩司·琴，每星期都會聚在一起研讀經文，盡可能在沒有聖職的情況下用最好的方式崇拜神。 透過維特·紐傑特的榜樣和努力，有另一個家庭也在1978年2月加入了他們：艾羅和約瑟芬·塔克夫妻和他們的孩子。

曾經幫助紐傑特歸信教會的一名美國人畢雷·尼可斯說，對這個牙買加分會有特別情感的後期聖徒家庭都時而猜想，教會在那個國家會如何發展。

他後來寫道：「我們想知道，在他們所面對的艱難挑戰之下，我們在牙買加那塊土地上播下的種子究竟會有什麼結果？」

但這些疑問並不長久。 尼可斯寫道：「現在既已播下好種子，滋養生命的雨水就必得到來。」4

1978年6月，教會解除了聖職的限制，雨水開始降下，為牙買加的先驅者開啟了大門，通往一個全新的世界。

紐傑特說到那一天的情景：「我在阿帕爾的辦公室裡， 那時是下午兩點，我的電話紀錄顯示我在兩點零六分時接到李察·密勒特的訊息，所以我回電給他。 他說：『紐傑特弟兄，你正坐在椅子上嗎？』 我說：『是的。』 然後他告訴我這個消息，我簡直無法置信。 要不是由一位傳道部會長親口告訴我這件事，我大概不會相信。 我很震驚，這是我最沒有想過會聽到的消息。 ……有一段時間，我完全說不出話來。 我整個人呆住了。 這是我最沒有想過的事。 我只問他，『這是什麼意思？』 當然，我完全明白這是什麼意思，然後我開始全身顫抖。 淚水湧出我的眼眶。」5

不久，紐傑特就接受聖職，他們全家都獲得推薦書到聖殿去。 1978年9月，他們在鹽湖聖殿裡完成印證。

紐傑特說： 「那裡給人的感覺真是超脫凡俗！ 當我通過聖殿的門，我還是不敢相信自己已經在聖殿裡了。 我感覺身在天堂，有天使在我四周走來走去。」6

紐傑特很快便勝任這份新的聖職職責。 在他接受按立的幾個月後，他按立艾羅·塔克到麥基洗德聖職。密勒特形容他按立聖職的方式具有「已經作過這事許多年」的人所特有的莊嚴。 甫奉獻牙買加作為傳播福音之地的羅素‧培勒長老也出席了那次按立，他後來「多次提到紐傑特弟兄為塔克弟兄按立的樣子。 培勒長老說：『看到紐傑特弟兄按立塔克弟兄，按手在他頭上說出祝福詞的情景，你會以為紐傑特弟兄已經加入教會50年了。』」7

密勒特之後對堅定不移的紐傑特作了這番評價：「他一人奠定了教會在牙買加全地的成長。」

「無論何地，福音總在紐傑特一家居住的地方蓬勃興盛，當地教會單位的成員人數也會成長。 他們的典範和對主的堅定承諾不論在哪裡都極為少見。」8

「我可以坐在這裡用好幾天的時間來告訴你有關在牙買加建立教會的穩固根基，和邀請維特·紐傑特歸信教會所發生的事。 然後，當這些事一一發生的同時，所有人都離開了。」

傑·比爾

的確，教會在牙買加的早期力量，絕大部分來自紐傑特家庭。 每個星期日，維特經常在教會聚會開始前，開著他那輛15 人座的小廂型車，在鄰近地方四處載人前往教會。 聚會結束後，再開車送他們所有人回家。9 約瑟‧胡適令長老回想起1980年，即教會在當地正式成立傳道部的兩年後，他前往拜訪牙買加和紐傑特家庭，並收到分會完成百分之百的家庭教導和探訪教導報告。 聖餐聚會出席人數也同樣完美，每位成員都繳付十足的什一奉獻。10

紐傑特家庭在往後的二十多年間，仍一直是教會在牙買加的基石，直到2000年他們全家移民美國，維特和薇娜的五個孩子後來都從楊百翰大學畢業。11

回顧他們在牙買加的生活，傑和雪莉·比爾這兩位移居海外，為紐傑特家庭建立福音根基的教會成員都清楚地看到一件事：

傑·比爾說：「我可以坐在這裡用好幾天的時間來告訴你有關在牙買加建立教會的穩固根基，和邀請維特·紐傑特歸信教會所發生的事， 然後，當這些事一一發生的同時，所有人都離開了。」12